순충분의좌명개국공신특진대광보국숭록대부판삼사사동판도평의사사겸판상서사사영경연예문관춘추관사서운관사 판의흥삼군부사수문관태학사세자이사봉화백 정공 시장
(純忠奮義佐命開國功臣特進大匡輔國崇祿大夫判三司事同判都評議使司兼判尙瑞司事領經筵藝文館春秋館書雲觀事判義興三軍府事修文殿太學士世子貳師奉化伯 鄭公 諡狀)
故開國功臣大匡輔國崇祿大夫奉化伯 鄭公 諱道傳字宗之 刑部尙書密直提學贈領議政廉義公諱云敬冢子也. 太祖大王癸酉嘗召裵克廉趙浚等 議建儲事 克廉等 0時平立嫡世亂先有功議未竟罷他日又 召議無復以嫡以功言者 克廉浚等遂請封恭昭爲世子後恭昭廢公以黨恭昭及禍 上王北幸聞公死驚歎曰殺我元勳 太宗大王辛卯 命追正黃居正孫興宗擅殺李種學李崇仁罪謂承公嗾幷及公廢爲庶人禁錮子孫其議讞也 政府啓曰道傳等欲衛我 社稷豈有他心功臣趙英茂韓尙敬鄭擢等言迹雖有罪其情可恕 掌令李傲劾知政府事朴經誤議朦朧政府請曰朦朧者以白爲黑之謂也 願罪傲上從之 下傲巡禁獄旣而謂金汝知曰傲未爲不是宥之 噫 公死也 公廢也 此其案歟後之說者以爲公昧於功嫡之義而徼日後福 又以枉害忠良追訾公不已然是未得刺見公之心而執其粗跡也 立嫡立功固萬世之常經也 豈以公不知此義乎 當裵趙等之建議也 公亦豈不同入對乎 始以功嫡竟爲恭昭則事 又有至難言者 獻陵之聖德出天神武蓋世龍鳳天日之表恒人尙能無不知 況公之鑑識乎 召忽管仲之於 公 子(실사斗)王珪魏徵之於 太子建成也 夫豈不知帝王之自有眞而桓公兄也 秦王功也
必欲爲殺身地哉 特其所處之 時義自不得不然爾以我 獻廟釋公而用之 又豈不若管於齊徵於唐也 公 國之元勳大官嫡長世襲載諸信書後雖欲加徼諸孰過於此向當 儲議也 使公而爲功嫡之論勢位貴富固赫然自在身饗安樂厚好有無窮之利何必黨恭昭而後始乃可以有此哉 功嫡裵趙二公初發之論也 旣不遂則請冊恭昭者 豈非二公耶 公於其間奉承委事以 不失其常道而已者其義皎然其心可悲也
彼居日後論者甚矣
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