이름없는풀뿌리

삼도(일본)는 배달족이 세운 나라다? -나강하- 요즈음 "불멸의 이순신"에 아이누가 가끔 등장한다. 이순신 장군이 왜적으로부터 지켜주신 나라이고 또한 장군은 배달족의 후손이므로 "불멸의 이순신"에 아이누 토론이 있어도 좋을 것이다. 사실 동아시아 제민족이 아이누 후손이라는 설은..

임진왜란과 포르투갈 -나강하- 1. 포르투갈인은 임진왜란에 있어서 우리에게 善과 惡을 동시에 안겨 주었다. 2. 그 하나는 일본에 최초로 조총을 전래함으로써 일본이 스스로 조총을 대량 생산하여 보유케된 그 신무기를 동원, 조선을 전쟁의 구렁으로 빠지게 한 惡을 안겨 주었다는 점이..

역사를 바라보는 시각 -최근의 논쟁에 즈음하여 / 풀뿌리- (1) 역사란 무엇일까? 실로 많은 사람들이 역사를 정의하여 왔지만 나는 단재 선생님이 가장 잘 정의하였다고 본다. 주지하다시피 선생은 역사란 [아(我)와 비아(非我)의 투쟁]이라 하였다. 그 처절한 투쟁의 결과물이 역사란 뜻이..

■ 왜 ≪배달9200/개천5901/단기4336/서기2003≫일까? -나강하- 저는 반드시 ≪배달/개천/단기/서기≫를 쓰는데 궁금한 분들이 많으리라 사료되어 올리는 글이오니 양지하여 주시기 바랍니다. 결코 현학연(衒學然)하기 위하여 쓰는 글이 아닙니다. 골수 민족주의자나, 국수주의자의 궤변이 아닙니다. 우리의 것을 알고자, 조금이라도 알려드리고자 저도 공부하면서 올리는 글입니다. ㈎ 서언 이 말씀을 올리기 전에 우리나라 사학계의 통탄할 만한 흐름을 언급하지 아니 할 수 없습니다. 왜곡된 역사를 우리의 역사로 알고 있는 현실이 안타깝습니다. 저는 역사학자는 아니지만 평소에 역사와 관련된 글들을 즐겨 읽던 중 다음과 같은 사실을 알고는 경악하여야만 하였습니다. 우리 배달 민족은 유구한 역사를 지녔음에도 갖은 ..

▲ 전성기의 몽골제국 몽골제국과 기마민족과 단일민족에 대한 소고 1. 몽골제국은 어떻게 유사이래 초유의 통일 국가를 이룩할 수 있었는가? 대초원에 산재한 수많은 유목부족들 중에 오논강 상류의 부르칸산 기슭을 근거지로 하는 에스게이 바루트란 족장이 있었다. 그 때 그는 마침 ..

내 고향 지오그래피(geography) (1) 다음 로드뷰 다음 로드뷰로 내 故鄕에 가 본다. 40여 년 전이나 지금이나 풍경은 별반 다르지 않은데... 변한 것은 없어 보이는데... 그렇게 높았던 뒷동산은 왜 그리 야트막하고... 넓었던 동구 길은 왜 그리 좁디좁고... 겨울철 물을 가두고 마을 아이들이 떼..

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50%는 개화했음

백두대간 야생화3. (봄과 초여름에 만난 꽃) 저수령 투구봉의 철쭉 솜방망이 할미꽃 앵초 미나리냉이 큰애기나리 둥굴레 '숨겨진 아름다움'이란 꽃말을 가진 홀아비꽃대(젓가락나물) 쥐오줌풀 큰앵초 노랑무늬붓꽃 당개지치 개별꽃 벌개덩굴 도솔봉의 철쭉 소백산 연화봉의 홀아비바람꽃..

백두대간 야생화2. (봄에 만난 꽃) 이만봉의 흰노루귀 백화산의 현호색 분홍노루귀 백화산의 복수초 이화령의 산괴불주머니 조령산 생강나무 - 미치광이풀 - 세상사 오뎜속에 허덕이다 미쳤나 봐 모이면 화제거리 미쳤다고 흉보나 봐 정신병 희죽거리는 편안함을 모르나 봐 - 시 : 신순..

야생화에 얽힌 백두대간 이야기 2007년 8월4일 여름휴가를 이용해 꼭지(아내)와 백두대간을 시작했다. 첫 구간은 지리산 천왕봉에서 성삼재까지 2박3일간 종주하였으나 호우주의보까지 발령되어 우여골절도 많았다. 장터목에서 성삼재까지 이틀 꼬박 우중산행으로 지나왔다. 한 마디로 처..

2009. 5. 24. (일) 산안개속으로 꼭지와 둘이서 #1 상봉과 운해 #2 #3 울산바위 #4 #5 #6 #7 #8 #9 #10 #11 #12 길을 안내하는 야광봉 #13 #14 황철봉사면의 너덜지대 #15 #16 마등령 가는 길 #17 #18 #19 #20 #21 #22 #23 #24 연속되는 암릉의 우회 #25 #26 #27 #28 #29 장쾌하고 힘이 넘치는 설악의 백두대간 마루금 (마등..

백두대간의 사계 4부(종) '한 마리 새가 되어' 31~37구간(대관령~진부령) (2008. 9. 21. ~ 2009. 6. 7.) 2008. 9. 21. 덕유산에 이어 두 번째의 가을 그 가을은 대관령에서 우리를 기다리고 있었다. 단풍이 아름다운 오대산에서의 가을맞이는 대간의 백미였다. 물론 오대산에서 가을을 만나기위해 강행군..

백두대간의 사계 3부. '가는 봄이 서러워라' 20~30구간(하늘재~대관령) (2008. 4 .27 ~ 2008. 9. 7) <하늘재> <포암산의 봄> 2008. 4. 27. 꼭지와 하늘재를 찾았을 때는 연록의 봄기운이 가득했다. 겨울나무에는 새잎들이 앞다투어 돋아나고 진달래가 활짝 꽃망울을 터뜨렸다. 포암산과 대미산..

들깡달깡 - 어릴 적 할머님이 모시 삼으며 들려 주시던 자장가 - ​ 들깡달깡 들깡달깡 서울가다 마당쓸다 돈한푼을 주섰구나 돈한푼을 주서서나 밤한되를 사와서나 살강미티 묻었드니 머리감는 새앙쥐라 다까먹고 버래탱이 하나쪼끔 냉겼구나 쪼끔냉긴 밤탱이를 오막소티 살므까나 냄비소티 살므까나 가마소티 삶을까나 가마소티 살머서나 대꼭지루 건지까나 함박이루 건지까나 조빡이루 건지까나 조랭이루 건지까나 조랭이루 건져서나 멀국일랑 재깐주구 껍데기는 마당주구 베인디는 토방주구 알맹이는 너구나구 짜악쪼개 먹자꾸나 달강달강 달강달강 달강달강 달강달강 배달9199/단기4335/서기2002/10/04 이름없는풀뿌리 라강하

문학(文學)이란? 나는 전문 문학도가 아니다. 그런데 왜 글을 써야하나? 글을 쓰지 않고는 못배기나? 그렇다. 문학이란 문학을 전문으로 업(業)을 삼는 이들의 전유물이 아니다. 남들에게 사기치지 않고 땀흘리며 열심히 살아가는 사람들, 일일 근로 노동자, 시장의 좌판대에서 생필품을 팔아가며 살아가는 팔다리 부러진 상이군인, 지하차도의 페이퍼 박스에서 잠을 청하는 연변 조선족 중늙은이, 이해타산이 맞지 않지만 농촌을 지키며 시커먼 피부를 땡볕에 내놓고 일하는 농부들, 오염된 바다에서 그물을 던지는 어부들... 그들이 바로 시인(詩人)이요, 문학가(文學家)가 아닐까? 터엉 빈 머리로 단어 하나를 밤세워 부수고, 조합하고, 마치 아이들 블럭 맞추듯이 조작하여 놓고 고뇌에 찬 눈빛을 보이며 세상의 고민이란 고민은..

백두대간의 사계2부 '겨울나무에 피는 꽃' 산사랑방 (Homepage) 2009-06-14 08:11:49, 조회 : 176, 추천 : 0

백두대간의 사계1부 '산에서 꿈을 품다' 산사랑방 (Homepage) 2009-06-14 08:05:33, 조회 : 164, 추천 : 0

한 마리 새가 되어. 백두대간37 졸업산행(미시령-진부령) [6] 2009.06.08 위험한 퍼즐게임. 백두대간36 (미시령-황철봉-마등령) [4] 2009.05.25 공룡능선을 넘다. 백두대간35 (한계령-마등령) 2008.12.25 수려하고 웅장한 남설악. 백두대간34 (조침령-점봉산-한계령) 2008.12.24 고운단풍 아름다운 숲길. 백..

20 백두대간20 (미시령~진부령) 백두대간 마지막구간 12 소백 2007-06-24 1812 19 백두대간19 (한계령~미시령) 대간의 마지막을 향한 투혼 1 소백 2007-06-19 1845 18 백두대간18 (진고개-구룡령-조침령-한계령) 가을과 겨울을 드나들며 진행한구간 소백 2007-06-19 2270 17 백두대간17 (대관령-진고개) 보슬비..

원문출처 : 오원의 산 이야기 원문링크 : http://blog.chosun.com/ahn5one/3007092 <목요연재> 오원의 산 오르記 백두정간 종주기를 연재하며 글 사진 | 오원 눈 내린 오월의 설악산 (연합뉴스 사진) 백두정간(白頭正幹) 백두산은 우리나라 산맥의 조종이다. 철령(鐵嶺)에서부터 서쪽으로 뻗은 여..

원문출처 : 오원의 산 이야기 원문링크 : http://blog.chosun.com/ahn5one/3025192 <목요연재> 오원의 산 이야기 한반도의 남쪽, 반쪽의 백두대간(白頭大幹)이란 ? 글 사진 | 오원 강원도 간성의 진부령, 인제의 미시령, 양양의 설악산, 점봉산을 지난다. 강릉의 오대산과 대관령, 삼척의 백복령과 ..

원문출처 : 오원의 산 이야기 원문링크 : http://blog.chosun.com/ahn5one/3110000 <목요연재> 오원의 산 오르記 백두대간(白頭大幹)의 산과 강 - 삼각산(三角山) 서울의 진산(鎭山)이다 - 글 사진 | 오원 한국을 대표하는 산 열둘(12)과 산줄기를 모았고 산줄기줄기 사이를 흐르는 물의 큰 갈래 열둘..

[주목 건설이슈]현대는 개포8단지에 왜 홀로 뛰어들었을까? 입력시간 | 2015.07.25 09:18 | 이승현 기자 eyes@ [이데일리 이승현 기자] 현대건설, 현대엔지니어링, GS건설로 구성된 컨소시엄(이하 현대 컨소시엄)이 서울 강남구 일원동 61101번지 일대 개포8단지 공무원아파트 토지와 건물을 1조 1908..

원문출처 : 나비의 아름다운 흔적들... 원문링크 : http://blog.chosun.com/nabiya54/3130688 백두대간(白頭大幹)이란? 백두대간은 백두산에서 비롯하여 지리산까지 우리땅의 골간을 이루며 이어진 산줄기다. 그 길이는 1.800km, 높이는 100m에서 2740m까지 다양하다. 함경도 흥남과 비슷한 위도상의 마유..

백두대간의 모든 것 산하의 산이야기 http://blog.daum.net/kidman2ks/8178760 얼떨결 http://blog.daum.net/leejhwow/8621995 이미 지난 산행기를 정리한 다는 것이 무슨 의미가 있겠냐마는 나름대로 대간 산행기를 정리 하면서 볼때마다 그때의 기억을 떠올리고 추억을 더듬을 필요가 있을 것 같아 조금 조금..

중국부동산과 한국부동산 투자의 차이 - 아파트 한국에서 아파트에 투자하는 것과 중국에서 아파트에 투자하는 것의 근본적인 차이점은 무엇일까? 궁극적으로 수익을 극대화하기 위하여 투자하는 것은 한국이나 중국이나 마찬가지이다. 다만 그 투자수익 극대화를 어떻게 추구하느냐 하는 것이 근본적인 차이일성 싶다. 먼저, 한국에서 32평 아파트 한 채를 2억원에 분양받았다고 가정하자. 입주시 총 투자금액은 등기비를 포함해 약 2억 1천만원 정도로 보고, 이를 임대를 준다고 하면 전세금으로 약 1억 2천만원을 받을 수 있다. 따라서 소유자의 총투자액은 9천만원정도가 된다. 그리고 매년 재산세 및 토지세로 100여 만원을 세금으로 납부하는데 수익은 마이너스가 되는 것이다. 보유단계에서는 계속 손해를 보고 있는 셈이다. 그..

베이징 풍광 6. 자금성 산책과 귀국 (1) 귀국(歸國)에 앞서 공원과 거리를 둘러보고 샤워 후 휴식을 취하노라니 2008/6/15 09:00 김사장이 나타났다. 인근 왕징가 한식당에서 해장국을 먹고 나서 오후 15:00비행기 타기 前 무얼 할까 숙의하다 북경의 核이요, 랜드마크라는 자금성을 산책하기로 했다. (2) 자금성(紫禁城) [Imperial Palaces of the Ming and Qing Dynasties in Beijing and Shenyang] 자금성(쯔진청, 중국어:紫禁城, 병음:zǐ jìn chéng)은 베이징의 중심에 있는 명과 청 왕조의 궁궐이다. 자금성의 규모는 궁궐로는 세계 최대의 규모이다. 지금은 고궁 박물원(중국어:故宮博物院, 병음:Gùgōng Bówùyùan)으로 일반에..

베이징 풍광 5. 公園의 植生과 野生花 (1) 植 生 대부분 우리와 같은 樹種임. 버드나무, 측백나무, 소나무, 눈향. 회화나무 등등 평균 수심 40m의 얕은 바다인 黃海는 樹種들을 격리시키지는 못하는 듯. 다만 소나무는 우리의 재래종이 아니고 억세고 强健한 海松계통인 듯 함. 측백나무는 우리처럼 울타리가 아닌 정원수로 가꿈. 아주 잘 자람. 날아다니는 참새도 우리와 같은 종류, 제비도 마찬가지. 나무 아래 잔디는 우리의 잔디가 아닌 西洋種인 골프장 잔디가 자람. (2) 野生花 特異한 野生花는 별로 눈에 안 띄고... 원추리꽃, 개쉬땅나무꽃, 범부채, 석류꽃, 옥잠화군락, 자귀나무꽃등 사이사이 강아지풀, 명아주, 미나리아재비, 쑥 등 우리나라의 山野草와 동일. 다만 원추리가 우리 것보다 크고 華麗. 자귀..

베이징 풍광 4. 인근 공원을 북경시민과 함께 걷는 아침 (1) 異國의 아침 他地라 그런지 잠도 오지않고 자다 말다, TV켜다 말다 뒤치다꺼리다 시계를 보니 새벽 05시. 김사장이 09시에 온다고 했으니 4시간이나 남았다. 창 밖을 보니 새벽이 열리는 훤한 빛에 인근 公園이 보였다. 주섬주섬 옷을 입고 호텔(Rosedale Hotel)을 나섰다. (2) 四得公園(Side Park) 그런데 공원 정문(四得公園)에 보니 노인들이 잔뜩 몰려있고 開場 前. 그런데 막 관리원이 門을 열어줌. 80%이상이 노인들로 주로 걷기를 하나 간혹 조깅족도 보이고 氣체조를 하는 사람들도 보인다. 인근 주민인 듯 서로 “하오”하며 아는 체 한다. 漢族은 한결같이 肥大체질인 것 같음. 기름기있는 음식을 애호하여서 인가? 같은 동..